有人曾問過我，雅是什么樣子的？不由得想起最早的人類吟誦的詩歌——《詩經(jīng)》中的《雅》篇。

　　《雅》是描寫周時的宮廷生活的篇章，分為“正雅”與“變雅”，有貴族生活的美好——呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙（《小雅·鹿鳴》）。一幅賓主相樂的圖畫印入眼簾，你有酒盞我有故事，你有才情我有禮樂，觥籌交錯，其樂融融。這也恰恰反映古時人們的物質(zhì)、精神文化生活的品質(zhì)之高。到了政治衰敗時，也有憂國憂民的貴族抒發(fā)自己的惆悵——節(jié)彼南山，維石巖巖；赫赫師尹，民具爾瞻?。ā缎⊙?middot;節(jié)南山》）。他在說什么呢？南山聳立，高氏危立，你這威風的掌權(quán)者，所有人都在看著你啊！古代的貴族享受而不奢靡，有著極好的條件卻不墮落，一雙眼睛緊緊盯著朝堂、盯著這走向下坡路的政治。處濁世而不隨流，警醒并心懷美好，保護內(nèi)心的凈土，始終有著理想這就是貴族，也就是雅。

　　今天的生活便利，無需一騎紅塵妃子笑地想念美食，亦不用著急地憑君傳語報平安，想學什么、用什么都不再是難事，我們可以優(yōu)雅的躺在床上點好外賣、喝著82的拉菲做出最專業(yè)的點評。因為有錢、有資本真的能買到極好的服務，我們奔波、忙碌是對這樣的美好的生活有著巨大的期盼與向往。即便是我不能有好的物質(zhì)條件，我的子女也會有，嫌不夠有氣質(zhì)的時候可以報一個舞蹈班，可以化妝。

　　可是一個人的優(yōu)雅并不是靠外物和資本的堆積就能體現(xiàn)。我們經(jīng)常說認真的男人最好看，因為優(yōu)雅的氣質(zhì)從眼睛的可以看到，理想從眼睛里散發(fā)光彩。這樣的從容與優(yōu)雅，真的愿意看一生。

　　我們的民族從上古而來即是高貴而優(yōu)雅的，我們的血脈里流淌著詩情畫意，我們可以生活的僅僅是很好，衣食無憂，也可以選擇更高貴簡潔的生活。有人說我沒有經(jīng)歷過災荒、彩禮、結(jié)婚、生子、產(chǎn)后抑郁等一系列生活之痛，我可以大言不慚。但當初的你們是現(xiàn)在的我們，我想有兩個我，一個在上班、一個在遠方，深夜里遠方的那個給上班那個打打電話，描繪理想，上班那個給遠方那個打打錢，兩個我互道一聲平安?？墒怯行┤?，把遠方的自己給弄丟了。

　　我不希望我忘記遠方的自己，不想忘記自己的雅與情，希望你亦如是！

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